আমাদের মানতেই হবে যে কেবল দর্শন-বিজ্ঞান নয়, সাহিত্যও চিত্তলােকের জিজ্ঞাসার ও অন্বেষারই ফুল, ফল ও ফসল। জিজ্ঞাসা ও অন্বেষা পরােক্ষেও প্রকাশ না পেলে, সেসাহিত্য অকেজো বলেই অপ্রয়ােজনীয়। আদি ও আদিমকাল থেকে অজ্ঞ বিস্মিত কল্পনাপ্রবণ ভীত কৌতূহলী জিজ্ঞাসু মানুষের মনে প্রশ্ন জেগেছে ? জীবন কি, জগৎ কি, সৃষ্টি কি, স্রষ্টা কে, জীবনের লক্ষ্য কি, জীবনে দায়িত্ব ও কর্তব্য কি, পৃথিবীর সীমা কত, আকাশ কি, গ্রহ কি, নক্ষত্র কি, চন্দ্র-সূর্যের আমাদের জীবনে প্রয়ােজন ও গুরুত্ব কি? আর এ দৃশ্য প্রাণিজগতের কীট পতঙ্গ পশু পাখি সরীসৃপ ছাড়াও কি কোন অদৃশ্য জগৎ আছে যেখানে অশরীরী নানা প্রাণী বা শক্তিধর রয়েছে ভূত-প্রেত-পিশাচ-দেবতাউপদেবতা-অপদেবতা-জীন-পরী-রাক্ষস-ড্রাগন প্রভৃতি নামে, যারা অদৃশ্য অশরীরীরূপে আকাশ পাতাল পৃথিবী অবলীলায় পরিভ্রমণ করে চলে? আকাশের ওই নক্ষত্র কি আমাদের জীবন নিয়ন্ত্রণ করে! আমাদের আহার-দ্রিা এবং বিশেষ বয়সের মৈথুনও কি ওই সব অজানা শক্তি নিয়ন্ত্রণ করে! রােগ-মৃত্যুও কি অদৃশ্য শক্তির রােষ-ক্ষোভের ফল? উল্লেখ্য যে অজ্ঞেয়তা সত্ত্বেও ঈশ্বরের উদ্ভব ভূম হচ্ছে মানব মস্তিষ্ক। এসব অসংখ্য শক্তির প্রতি আমাদের দায়িত্ব কি, কর্তব্য কি? আমাদের আনুগত্য, স্তাবকতা, চাটুকারিতা, পূজা-উপাসনা, খাদ্য দিয়ে তােয়াজে-তােষামােদে তাদের তুষ্ট, তপ্ত, হৃষ্ট, পুষ্ট রাখলেই কি আমরা নিরাপদ নিরােগ নিরুপদ্রব ও দীর্ঘকাল মৃত্যুমুক্ত জীবনযাপনে সমর্থ থাকব