ঐতিহাসিক থুর্কিদিদিস যুক্তির মাধ্যমে ইতিহাস প্রণয়নের যে বিজ্ঞানসম্মত পদ্ধতির নজির সৃষ্টি করিয়াছেন- আমরা যেন সেই উচ্চমান হইতে সরিয়া না পডি। ঐতিহাসিকের পক্ষে সাম্প্রদায়িক মনােবৃত্তি ও উগ্র দেশাত্মবােধ সর্বতােভাবে পরিত্যাজ্য। দেশপ্রেম ভালােকথা রাষ্ট্ররক্ষার প্রয়ােজনে। কিন্তু ঐতিহাসিক বৈচিত্র্যময় ঘটনাবলির নিখুঁত ছবি অঙ্কনের সতত যত্নবান থাকিবেন। যিনি যতটুকু ন্যায় ও সত্যের মর্যাদা রক্ষা করেন তিনি ততবড় ঐতিহাসিক। ফলকথা ইতিহাসের মাপকাঠি সত্য কথন ও সত্য নিরূপণ। | প্রাচীন ঐতিহ্য, কিংবদন্তি ও গল্পগাথাকে নিরাসক্ত দৃষ্টিভঙ্গি সহকারে বিশ্লেষণ করত বুদ্ধিগ্রাহ্য, উপাদান সংগ্রহ করিতে হইবে। অতীতের মৃত কংকালের স্মৃতিরেখার সহিত বিজড়িত আছে প্রাণবন্ত বর্তমান। ইতিহাসের পৃষ্ঠায় সম্ভব অতীতের সহিত | বর্তমানের সংযােগ এবং ভবিষ্যতের প্রতি বাহু সম্প্রসারণ। অতীতের উপলব্ধি এবং | ভবিষ্যতের ইঙ্গিত উদ্ভাসন। আধুনিক যুগের ন্যায় পুরাকালেও দেশ সমস্যাবহুল ছিল। কিভাবে সে যুগের মানুষ ঐসব সমস্যার সমাধান করিত তাহা জানার আকাক্ষা মানব মনে জাগরিত হওয়া স্বাভাবিক। দেশের সর্বাঙ্গীন উন্নতি বিধানের জন্য ইতিহাসের কাছে শিক্ষা গ্রহণ করিতে হইবে। শাসক সমাজ দেওয়ালের লিখন হইতে শিক্ষা গ্রহণ করিয়া থাকেন। স্বদেশ ও স্বজাতির ইতিহাস চর্চা করা সামাজিক আত্মচেতনার লক্ষণ। যে জাতির ইতিহাস নাই, সেই জাতি নিঃস্ব ও হতভাগা-আর যে জাতির ইতিহাস আছে অথচ খোঁজ রাখে না সে জাতিও তদরূপ। আমরা শেষােক্ত জাতির সহিত তুলনীয়।