হাদীসের ভান্ডারে জাল এবং দুর্বল হাদীসের অস্তিত্ব রাসূলুল্লাহ #-এর সুন্নাত অনুযায়ী আমল করার ক্ষেত্রে মুসলিমদের জন্য বিরাট বাধা, জাল হাদীসসমূহ উম্মতের মধ্যে এমন এমন পথভ্রষ্ট দলের সৃষ্টি করেছে যারা মুসলিম উম্মাতকে বড় বড় ফিতনায় ফেলে তাদের শক্তিকে দুর্বল করে দিয়েছে। অথচ রাসূলুল্লাহ # তাঁর জীবদ্দশায়ই এ ধরনের ফিতনা থেকে এবং মিথ্যুকদের ফিতনা থেকে সতর্ক থাকার জন্য গুরুত্বারোপ করেছেন। তিনি বলেছেন: শেষ যামানায় এমন দাজ্জাল এবং মিথ্যুক লোকেরা তোমাদের নিকট এমন হাদীস নিয়ে আসবে যা তোমরাও শুননি এমনকি তোমাদের বাপ-দাদারাও শুনেনি, সুতরাং এ ধরনের হাদীস থেকে নিজেদেরকে দূরে রাখবে যেন তারা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট না করতে পারে এবং তোমাদেরকে ফিতনায় না ফেলতে পারে।১ তাই যেখানেই জাল হাদীস পাওয়া যাবে তা নির্দ্বিধায় প্রত্যাখ্যান করতে হবে আর কোনো অবস্থাতেই তা মানা যাবে না। আর দুর্বল হাদীস সম্পর্কে কিছু সংখ্যক আলেম এ মত পোষণ করেছেন যে, উৎসাহ প্রদান এবং সতর্ককরণের ক্ষেত্রে এবং ফযীলাতের ক্ষেত্রে ঐ হাদীস মানা যাবে। তবে নিম্নলিখিত কারণে অধিকাংশ মুহাক্কেক আলেম এ মতের সাথে একমত পোষণ করেননি: ১. দুর্বল হাদীস থেকে উপকৃত হওয়ার রাস্তা যদি একবার খুলে দেয়া হয় চাই তার কারণ বিশেষ কোনো প্রয়োজনেই হোক না কেন, পরে তা বন্ধ করা কষ্টকর হয়ে যায়, আমাদের মধ্যে কেউ কেউ উৎসাহ প্রদান এবং সতর্ককরণের ক্ষেত্রে দুর্বল হাদীসের ওপর আমল জায়েয বলে মনে করেন, আবার কেউ কেউ হয়তো আক্বীদা (বিশা¦সের) ক্ষেত্রেও দুর্বল হাদীসের ওপর আমল করা জায়েয বলে মত দিয়ে থাকেন, এমতাবস্থায় আক্বীদা (বিশা¦সের), ঈমান, মাসআলা এবং বিধিবিধানের ক্ষেত্রে দুর্বল হাদীসের ওপর আমলকারীদেরকে বাধা দেয়ার বৈধতা কীভাবে হবে? তাই উম্মাতের মধ্যে দুর্বল হাদীসের কারণে সৃষ্ট সমস্যা দূর করার একটিই রাস্তা আর তা হলো যে, ঐ রাস্তা কোনোভাবেই খোলা যাবে না এবং তা পরিপূর্ণভাবে বন্ধ রাখতে হবে। ১ মুকাদ্দমা সহীহ মুসলিম।