আসলে তারা হচ্ছেন, ট্রানজেন্ডার। প্রকৃতির নিয়তিতেই এরা স্বাভাবিক মানুষের পরিবর্তে হিজড়ায় রূপান্তরিত হয়। ঠিক যেমনটি ঘটে থাকে একজন প্রতিবন্ধীর ক্ষেত্রে। হিন্দু পুরাণে আমরা পেয়েছি 'বৃহন্নলা' কিংবা “শিখণ্ডীর মতাে চরিত্র। আছে হরি এবং শিবের (হর) মিলনের ফসল ‘আয়াপ্পা'। 'বৃহন্নলা' আসলে মহাভারতের চরিত্র ক্লীবরূপী অর্জুন। এই তৃতীয় প্রকৃতির রূপ অর্জুন পরিগ্রহ করেন যখন তিনি বনবাসে ছিলেন। বিপ্লব দাশের ‘কিম্পুরুষ' এই ট্রানজেন্ডার বা হিজড়াদের নিয়েই। বাঙলা সাহিত্যে শুধুমাত্র এদেরকে বিষয় করে এরকম উপন্যাস দ্বিতীয় আর নেই। উপন্যাসটিই হিজড়াদের মর্মচেতনা আর মর্মদহনের দলিল হয়ে আছে। যে-নারীটি ফি-বছর শুধু হিজড়ে সন্তান জন্ম দিয়ে যাচ্ছে তার অন্তর্জালা, আর সেই স্বামীটির নিরন্তর স্বাভাবিক পুত্র সন্তানের জন্ম-বাসনা উভয়ত একটা অদ্ভুত অঙ্কে এসে মিলে। অপরদিকে হিজড়েরা থাকে তাদের গােত্রে আরাে একজন অতিথি আগমনের অপেক্ষায়। কিন্তু শেষাবধি সেই অপেক্ষা। একটি নতুন অধ্যায়ের জন্ম দেয়। নবজাতককে নিয়ে পলায়নপর চরিত্রকে ধরতে ছুটে আসে গ্রামবাসী, সেই সাথে ছুটে আসে প্রকৃতির ঝড়। এই ঝড় যেন নতুন দিনের সূচনা নিয়ে আসবে।