ভূমিদস্যু বাসেত শহরের মাদক ম্রাটের আশীর্বাদপুষ্ট হয়ে জোর করে দখল করে নেয় ফয়েজের বাস্তুভিটা। তিন কন্যা আর এক ছেলেকে নিয়ে ফয়েজের আশ্রয় জোটে এক পরিত্যক্ত পরিবেশে। বাড়িটা হারিয়ে মানসিকভাবে ভেঙে পড়া ফয়েজ অসতর্কতার দরুণ একটা দুর্ঘটনায় পড়লে তার। পরিবারের আয়ের পথ পুরােপুরি বন্ধ হয়ে যায়। চোখের সামনে পরিবারের মেয়েদের বাধ্য হয়ে নষ্ট হওয়ার পথে হাঁটতে দেখে হার্ট অ্যাটাকে মারা যায় ফয়েজ। এই উপন্যাস বাচার প্রয়ােজনে ফয়েজের কন্যাদের ইয়াবা আর যৌনতার অন্ধকার জগতে পা বাড়ানাে এবং ছােট মেয়ে হেলেনার হাই-প্রােফাইলড কলগার্লের পথে উত্তরণের এক মনস্তাত্ত্বিক আখ্যান। এই উপন্যাস একদিকে কবিসত্তার শুদ্ধতা চর্চাকারী মননের সাথে বিকৃতরুচির মানুষের আত্মিক সংঘর্ষের অশনি। সংকেতবাহী এক দৃশ্যপট অন্যদিকে মানবিক সত্তা থেকে। শরীরকে বিকাননার দ্বন্দের সাথে বেঁচে থাকা এবং নিজের। বাস্তুভিটা ফিরে পাওয়ার যুদ্ধ; শারিরিক কামনা আর শিহরণের। সাথে মানসিক পীড়নের অসহনীয় এক আলেখ্য। উপন্যাসটি মূল্যবােধের অধঃপতনে ব্যথিত মানুষের বয়ান আর বাঙালি নারীর শ্বাশত বােধের সাথে বােধ হারানাের মর্মন্তুদ এক কাহিনী। মুখােসধারীদের মুখােস উন্মােচনে, নৈতিকতা আর। ভালােত্বের ভান ধরে থাকা মানুষের অভিনয় আবিস্কারে কাজী রাফির কলম সত্যি বলার সাহসের চেয়ে যেন তার মানবিক ভূমিকে খুঁড়ে অবশেষে পাঠকের সামনে বিচারের মুখােমুখি দাঁড় করিয়ে দেন। জাহাঙ্গীরের মতাে অধঃপতিত এক চরিত্র যখন উপলব্ধি করে- ‘মানুষ ওপরে ওপরে নীতি-নৈতিকতাকে। আশ্রয় করে মূলত তলে তলে ব্যাপক অধঃপতনকে লালনের জন্য’-তখন আমরা প্রবল এক ধাক্কা খাই বৈকি! নিজের নিস্পাপ আর সারল্যভরা কৌশশারের কাছে স্বপ্ন লুকিয়ে রাখা। প্রতিপত্তিশালী আর লাস্যময়ী কলগার্ল হেলেনা একসময় ফিরে। আসে তার উপলব্ধির ভূমিতে।