তারবিয়াতুস সালিক (১ম খণ্ড)
বাতিল ও বিদআতপন্থী পীর মাশায়েখ
আরাে এক প্রকারের তাসাওউফ যুগ যুগ ধরেই এ-জগতে প্রচলিত। যে সকল সুফি বা পীর-মুরীদ কুরআন সুন্নাহর নির্দেশনা থেকে সম্পূর্ণ বিচ্যুত। ফরয, ওয়াজিব পালন করে না, সুন্নতের ধার ধারে না। যাদের আকীদা-বিশ্বাস কুফরী ও শিরক মিশ্রিত। আমাদের এই বাংলাদেশে অল্প কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া প্রচলিত ও পরিচিত বেশিরভাগ পীর বাতিল ও বিদআতপন্থী । তাদের কারও কারও এমন বক্তব্য পাওয়া যায় যা কোরআন সুন্নাহ বিরােধী। হযরত হাকীমুল উম্মতের এই গ্রন্থ বাতিল পীরের মুখােশ উন্মােচন করে সত্য সন্ধানীদের জন্য বর্ণনা করেছেন খাটি পীরের আলামতসমূহ।
পীর মুরীদির বিরুদ্ধে অপপ্রচার
বাংলাদেশে ব্যাপকহারে বাতিল পীরদের রমরমা ব্যবসা চলছে এবং প্রকাশ্যে সহজ-সরল মসুলমানদের ঈমান ধবংস করা হচ্ছে এ-কথা যেমন সত্য একইভাবে সত্য এ-কথাটিও যে, এখানে বাতিল পীরদের বিরুদ্ধে সমালােচনা করতে গিয়ে হক্কানী পীরদের | বিরুদ্ধেও বিষােদগার ও অপপ্রচারের আশ্রয় নেওয়া হয়। অথচ ইসলাম সর্বদাই সিরাতে মুস্তাকীম বা ভারসাম্যপূর্ণ পন্থার অনুসরণ করতে বলে। আল কোরআন বলে- অর্থ একের (দোষের) বােঝা অন্যের ঘারে চাপানাে যাবে না। তাহলে কেন বাতিল পীরদের বিভ্রান্তির আলােচনার পাশাপাশি হক্কানী পীরদের হক প্রচেষ্টার প্রশংসা করা হয় না? অথচ তারা নিজেদের মুরীদদেরকে কঠোরভাবে দীন ও শরীয়তের হুকুম পালনে, বিদআত উৎখাতে, বিদআতীদের থেকে দূরে রাখার মুজাহাদায় সর্বদা তৎপর থাকেন। নিশ্চয়ই এ-ব্যাপারে তাদের প্রশংসা ও মূল্যায়ন হওয়া উচিত।
তারবিয়াতুস সালিক-(২য় খণ্ড)
আ'মালের বর্ণনা
ওয়ায়েয শ্রোতাদের শোনা না শােনার পরােয়া করবে না
হালঃ জুম'আর নামাযের পর মানুষকে নসীহত করার একটি মা'মূল হিল। শ্রোতাদের অননােযােগিতা দেবে মনে হল- এই অমনােযােগিতার কারণ আমার নিভা ক্রটি। নতুবা তারা আকর্ষণ বােধ করত। আমার অযোগ্যতা ভেবেই ওয়ায করা ছেড়ে দিলাম।
বিশ্লেষণঃ ভুল করেছেন। আবার শুরু করুন। মনের মধ্যে রাখুন এই পংক্তি
অর্থঃ শুনলেও না, না শুনলেও না, আমার কথা বন্ধ হবে না।
মাদরাসা কায়েম করা সর্বশ্রেষ্ঠ আমল
হালঃ মাদরাসা প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে মানুষের এসলাহের চেষ্টা ও চিন্তা করে যাচ্ছি কিন্তু নিজের দিকে তাকালে একেবারে অন্ধকার দেখি। অন্যের জন্য আলাে জ্বালহি অথচ নিজে থেকে যাচ্ছি অন্ধ। বিশ্লেষণঃ অন্যের কল্যাণ চিন্তার কারণে, কল্যাণ পৌছে দেওয়ার বরকতে ইনশাআল্লাহ অন্ধ থাকবেন না। তাছাড়া মনে রাখবেন, মাদরাসা প্রতিষ্ঠার চেয়ে বড় আমল এ যুগে আর কিছু নেই।
‘দাওয়ামে আমল’ এব হাকীকত
হালঃ প্রথমত- আনি এমন বিশেষ কিছু আদৌ কতামই না, তারপরও আহ্বার মেহেরবানীতে যা কিছু হত, আজকাল কিছু প্রতিবন্ধকতার কারণে সব উলট-পালট হয়ে গেছে। এবনো পর্যন্ত এলতেযানের সঙ্গে (নিয়মিত) অযীফা পড়া হয় না। যবনই এলতেনে সঙ্গে অযীফা আদায় করতে থাকি, তখনই কোনাে বাধা বা প্রতিকূলতা সামনে এসে পড়ে। যে কারণে নিয়মতান্ত্রিকতা দূরে থাক অাকা আদায় কমাই বন্ধ হয়ে যায়।
তারবিয়াতুস সালিক-(৩য় খণ্ড)
যিকির ও শােগলের বর্ণনা
ইচ্ছার কারণে মৌখিক যিকিরও প্রভাব সৃষ্টি করে
হাল :ফজরের পূর্বে বারাে তাসবীহ আর ফজরের পর তেরাে হাজার। ইসমে যাত (আল্লাহ আল্লাহ যিকির), এরপর কুরআন মাজীদ মুখস্ত করা, তারপর ছাত্রদের কিছু নাহু ছরফের কিতাব পড়ানাে। যােহরের নামাযের পর বারাে হাজার ইসমে আযম যিকির, এরপর বুখারী শরীফ-এর মুতাআলা, এরপর রাতে আবার কখনাে কখনাে দিনেও বড়পীর সাহেবের ফতুল গায়েব মুতাআলা করা। মােটামুটি এই হলাে আমার সময়সূচী এবং অযীফার সূচী। তবে কোনাে আমলেই মনােযােগ নেই। তাই মনে পড়ে নীচের এই পঙক্তির কথা :
মুখে মুখে আল্লাহ-খােদা দিলে ভরা গাঁই ও গাধা
লাভ কী রে তাের এই যিকিরে বল রে গাধা!
বিশ্লেষণ :আল্লাহ জানেন কার রচনা এই পঙক্তি! অভিজ্ঞতা বলে যে, এই ধরনের যিকির ও তাসবীহের মধ্যেও প্রভাব আছে। আছর আছে। তবে শর্ত হলাে, ইচ্ছা থাকতে হবে তাৎক্ষণিক আছরের (অর্থাৎ খুর)
হাকীমুল উম্মত হযরত মাওলানা আশরাফ আলী থানভী রহ. এর তারবিয়াতুস সালিক (১-৩ খণ্ড একত্রে) এখন পাচ্ছেন বইফেরীতে মাত্র 1005.00 টাকায়। এছাড়া বইটির ইবুক ভার্শন পড়তে পারবেন বইফেরীতে। Tarbiatus Salik-1st-3dr Part Akorte by Hakimul ummat Hozrot Maolana Ashraf Ali Thanvi Rah.is now available in boiferry for only 1005.00 TK. You can also read the e-book version of this book in boiferry.
