যােগের সাথে হিন্দু, ইসলাম, জৈন বা অন্যকোন ধর্মমতবাদের কোন সম্পর্ক নাই। কিন্তু যীশু, বুদ্ধ বা মহাবির বা অন্য যারা সত্যকে উপলব্ধি করেছেন, তারা এই যােগের মাধ্যমেই করেছেন। যােগ ছাড়া নিজের ভিতরে পরমকে উপলব্ধি করার আর কোন পথ নেই। তথাকথিত ধর্মগুলাে কিছু বিশ্বাসের সমষ্টি ছাড়া আর কিছু নয়। যােগ হলাে জীবনের চরম সত্যকে খোঁজার এক বিজ্ঞানভিত্তিক সুশৃঙ্খল পদ্ধতি। যােগের অভিজ্ঞতা লাভের জন্য কোন ধর্মমত বা বিশ্বাসের প্রয়ােজন নাই। বিজ্ঞান কারাে ধারণার উপর নির্ভর করে না। অন্যদিকে বিজ্ঞান আপনার ধারণা বদলে দিতে পারে। বিজ্ঞান পূর্ববর্তী কোন যুক্তি বা বিশ্বাসকে গ্রহণ করে না। বিজ্ঞান শুধু পরীক্ষা করে দেখবার প্রত্যাশা করে। বিজ্ঞান বলে, করাে এবং দেখাে। কারণ বৈজ্ঞানিক সত্যই হলাে প্রকৃত সত্য, তার কোন বিশ্বাসের প্রয়ােজন নাই। দুই আর দুই মিলে চার হয় এটা কোন কল্পনা নয়। কেউ যদি সে কথা না মানে তবে এই সত্যের কিছু যায় আসে না বরং সেই ব্যক্তি নিজে বিপদে পড়তে পারেন। অনুমান দিয়ে নয় অনুসন্ধান দিয়ে বিজ্ঞানের যাত্রা শুরু। তেমনি যােগের শুরু অন্বেষণ ও অনুসন্ধানের মাধ্যমে। সুতরাং অনুসন্ধান, পরীক্ষা করবার সামর্থ্য অনুযায়ী তার ফল অর্জিত হয়। তাই এখানে শুধু আপনার পরীক্ষা করে দেখবার সামর্থ্য ও সাহস প্রয়ােজন, আর কিছু নয়। রুমি বলেন, মূলের সাথে বিচ্ছিন্ন হয়েই আজ বাশি কাঁদে। যােগ সেই মূলে ফেরার দিশা দেয়। মূলে ফেরা নির্ভর করে আপনার ইচ্ছে এবং যােগ্যতার উপর কিন্তু আলােচ্য বইটি কিছুটা হলেও আপনাকে সে পথের দিশা দিতে পারবে বলে আমার মনে হয়।