পৃথিবী অনেক এগিয়ে গেছে, উন্নয়ন হয়েছে অনেক, সমৃদ্ধি এসেছে বিভিন্নভাবে। কিন্তু যে কোন উন্নয়ন উন্নয়ন নয় তাতে যদি নিজেদের কৃষ্টি, সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে অবহেলা করা হয়। সভ্যতা, সংস্কৃতি, লোকগীতি ও শ্লোক ধারণ করতে হয় নানাভাবে। কিন্তু সকলের সেই ধারণীয় ক্ষমতা থাকে না। এগুলো সম্পর্কে অনেকে নানাভাবে কথা বললেও এগুলো ধরে রাখবার জন্য বাস্তবে তেমন কাজ করতে দেখা যায় না। তবে কিছু কর্ম পাগল মানুষ আছে যারা শুধু নিজের জনপ্রিয়তার জন্য নয় সত্যিকার অর্থে আপন সংস্কৃতিকে ধরে রাখবার জন্য কষ্ট সাধনা করেন। সেরকম একজন কর্ম পাগল মানুষ মারুফ আহাম্মদ চৌধুরী। মারুফ আহমদ চৌধুরী গ্রন্থনা ও সংকলন করেছেন 'নোয়াখালীর শ্লোকগাঁথা' নামের এই গ্রন্থটি। শ্লোক সংস্কৃতির একটি বড় অংশ। সেকালের মানুষজন নিজেদের সংস্কৃতিতে বেড়ে উঠে নিজেদের বুদ্ধিমত্তাকে আরো শানিত করার জন্য শ্লোক চর্চা করত। এটি বাংলাদেশী সংস্কৃতির একটি বড় অংশ। বাংলাদেশের প্রত্যেকটি অঞ্চলে বিশেষ করে যাদের নিজস্ব সংস্কৃতি আছে সেখানে শ্লোকর উপস্থিতি ছিল। সাংস্কৃতিকভাবে নিজস্ব স্বকীয়তার কারণে বৃহত্তর নোয়াখালী অঞ্চল অনেক সমৃদ্ধও বেশ পরিচিত। নোয়াখালী সংস্কৃতির এক বড় অংশ দখল করে রেখেছিল নোয়াখালীর শ্লোক যাকে স্থানীয় ভাষায় বলা হত কিচ্ছা। বাচ্চাদের ঘুম পাড়ানোর জন্য 'ঘুমপাড়ানি মাসি পিসি' এগুলো ছিল না। আমাদেরকে ঘুম পাড়ানো হতো এই ধরনের কিচ্ছা বলে বলে