আল্লাহ রাব্বল আলামীন তার ঈমানদার বান্দাগণকে এমন এক সুবর্ণ সুযােগ দান করেছেন যে, তারা শুধুমাত্র সৎ নিয়্যতের দ্বারা যে কোন বৈধ কাজকে নেক কাজে রূপান্তরিত করে নিতে পারেন। হুজুর (দ:) এরশাদ করেছেন যে, সমস্ত আমলের ফলাফল নিয়্যতের উপর নির্ভরশীল। | কেউ কেউ এ হাদীসের দ্বারা এমন অর্থ গ্রহণ করতে চান যে, উত্তম নিয়্যতে সম্পাদিত অন্যায় কাজও উত্তম প্রতিদানের কারণ হতে পারে। অর্থাৎ গােনাহের | কাজও উত্তম নিয়্যতে সম্পন্ন করলে নেক কাজে রূপান্তরিত হতে পারে। কিন্তু, - এমন ধারণা সম্পূর্ণ ভুল। গােনাহের কাজ সর্বাবস্থায়ই অপরাধ। যত ভাল উদ্দেশ্যেই তা করা হােক না কেন, কিছুতেই তা বৈধ হতে পারে না। উদাহরণ স্বরূপ বলা যেতে পারে, কোন ব্যক্তি যদি এ নিয়্যতে চুরি করে যে, চুরি করে যা পাওয়া যাবে তার সবই গরীব-মিসকিনদের মাঝে বিতরণ করে দেবে। তবে এ উত্তম নিয়্যতের কারণে চুরি করা বৈধ হয়ে যাবে না বা চুরি করার গােনাহ মাফ হয়ে যাবে না। বরং হুজুর (দ:) এর উপরােক্ত এরশাদের মর্মাথ হল এই যে : | ১. সঠিক নিয়্যত ব্যতিরেকে কোন ভাল কাজেরও ছওয়াব পাওয়া যাবে না। যেমন নামাজের মত গুরুত্বপূর্ণ একটি এবাদতের ছওয়াব তখনই পাওয়া যাবে, যখন তা আল্লাহর নির্দেশ পালনার্থে তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের নিয়্যতে সম্পন্ন করা হবে। লােক দেখানাের জন্য যদি তা পালন করা হয়, তবে ছওয়াব দূরের কথা বরং গােনাহ অপরিহার্য।