আত্মশুদ্ধি অর্জনকরা প্রত্যেকের জন্য ফরজ। পবিত্র কুরআনে একে তাযকিয়া বলে অভিহিত করা হয়েছে। হাদিসের ভাষায় ইহসানই তাযকিয়া। আর প্রচলিত ভাষায় বিষয়টিকে আমরা তাসাউফ বলে জানি। আমরা তাসাউফ বলতে বুঝি কুরআন ও হাদীসের স্বচ্ছ, অপরিহার্য বা উত্তম শিক্ষাবলী। এর মধ্যে কতক বিষয় এমন রয়েছ যার উপর পরকালীন নাজাত নির্ভরশীল। কতক হচ্ছে আদাব ও আফযাল তথা শিষ্টাচার ও উত্তম পর্যায়ের। অধিকন্তু এগুলো মহান আল্লাহর অধিক সন্তুষ্টি লাভের কারণ। সম্প্রতি বিশ্বের একটি বিশাল জনগোষ্ঠী তাসাউফবিমুখ হয়ে পড়েছে। অথচ হাদীসে জিবরাঈলের মধ্যে রাসুলুল্লাহ (সাঃ) ঈমান,ইসলাম ও ইহসান এই তিনের সমষ্টিকে দীন আখ্যায়িত করেছেন। এছাড়া অন্যান্য বিষয়সমূহের মত ইহসানও একটি স্বতন্ত্র বিষয় ও শাস্ত্রের রূপ নিয়েছে। আজ যা তাসাউফ ও সুলূক নামে পরিচিত। যার তাসাউফের সর্বোচ্চ স্তর তথা ইহসান হাসিল হয়নি,সে যেমন আত্মপরিচয় লাভে ব্যর্থ,তেমনি রাব্বুল আলামীনের মারেফাত হতেও বঞ্চিত। এমন ইলমকে কিভাবে অস্বীকার করা যায় যখন স্বয়ং আল্লাহ ইরশাদ করেন, "কিয়ামত দিবসে ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোনো কাজে আসবেনা;কেবল কাজে আসবে রোগমুক্ত ও সুস্থ একটি অন্তর। "[সুরা শুআরা:৮৯] রাসুলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, "ঐ ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবেনা,যার অন্তরে অণু পরিমাণ অহংকার বিদ্যমান থাকবে।"[মুসান্নাফে আবু শাইবা:১৯/২৯৯,মুয়াত্তায়ে মুহাম্মাদ:৩/৪৫৫] "আগুর যেমনিভাবে জ্বালানী খেয়ে ফেলে তদ্রুপ হিংসা-বিদ্বেষ ও পরশ্রীকাতরতাও নেকীসমূহকে খেয়ে ফেলে। "[জামে সগীর:১/৪৪৯,মুসান্নাফে আবি শাইবা:২১/৪৭৮] মহান আল্লাহ বলেন, "যারা আত্মাকে পবিত্র করলো তারা সফলকাম হলো,আর যারা তা করলোনা তারা ধ্বংস হয়ে গেলো। " [সূরা আশ-শামস: ৯-১০] প্রশ্ন হলো,অন্তরের রোগ বলতে কী বোঝানো হয়েছে, যার সুচিকিৎসা করে কিয়ামতের দিন আল্লাহর দরবারে হাজির হতে হবে? পৃথিবীতে এমন কোনো শাস্ত্র আছে কি যে,এসব প্রশ্নের বিস্তারিত উত্তর দিতে সক্ষম?এসব সমস্যার সমাধান দিবে?মানুষকে এ ধরনের রোগব্যাধি থেকে পূর্ণ আরোগ্য করে তার আখেরাতের সফলতা নিশ্চিত করবে? এর সঠিক সমাধান কেবল কুরআন-সুন্নাহ অনুযায়ী সহিহ তাসাউফে বিদ্যমান আছে। এটিই হচ্ছে ইহসান তথা তাসাউফের মূল আলোচ্য বিষয়। ইমামে রব্বানী,কুতুবুল আলম হযরত মাওলানা রশীদ আহমাদ গাঙ্গোহী (রহঃ) "ইমদাদুস সুলুক" কিতাবে আত্মার ব্যধি ও তার প্রতিকারের ব্যাপারে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন। কিতাবটি ১৭টি অনুচ্ছেদে সমাপ্ত করা হয়েছে। অনুচ্ছেদগুলিতে আলোচিত বিষয়াবলী নিম্নরূপ:- ১/সুলুক ও তরীকতের গুরুত্ব ও লক্ষ্য ২/তালেবে হক বা সত্যান্বেষী সালেকের দায়িত্ব ও কর্তব্য ৩/সালেকের জন্য কামেল পীরের আবশ্যকতা ৪/কামেল ও খাঁটি পীরের পরিচয় ৫/কামেল শায়েখ ও পীর হওয়ার শর্তাবলি ৬/সুলুকের প্রাথমিক আমল ও সূচনা পরিশুদ্ধির শর্তাবলি(এখানে ৮টি শর্ত বিস্তারিতভাবে বর্ণানা করা হয়েছে।) ৭/সবসময় সালেককে ইবাদতে ব্যস্ত থাকতে হবে ৮/কথা কেবল জনগনের উপকারের নিয়তে বলবে(যাহেরী ও বাতেনি এহতেরাম) ৯/আউলিয়ায়ে কেরামের কারামতের বর্ণনা ১০/দেহের অভ্যন্তরীণ স্তর এবং মুরীদের দৃষ্টি কোথায় থাকবে ও কখন সে ইবাদতের যোগ্য হবে ১১/তরীক্বতেরর যাহেরী ও বাতেনী রোকন এবং সালেকের শ্রেণিবিন্যাস ১২/উসূলে দীন বা দীনের মূলনীতি ও ইলমের স্তর(ইলমে লাদুন্নী,ঈমান,ইবাদত,হাকীকত) ১৩/সহীহ ইলম ও আমলে সালেহ এর গুরুত্ব ১৪/খিলওয়াত বা নির্জনবাস অবলম্বনকারীদের কয়েকটি ঘটনা ১৫/উম্মতে মুহাম্মদী (সাঃ) এর শ্রেষ্ঠত্ব ও ওলামায়ে কেরামের দায়িত্ব ১৬/কয়েকটি ব্যবহারিক পরিভাষা ও তার বিশ্লেষণ ১৭/আত্মশুদ্ধির ব্যাপক উৎকর্ষ সাধনের মাধ্যমে নফসকে নূরে রূপান্তরিত করা সম্ভব ★যারা ক্বলবের ব্যধিগুলো চিনে,যথাযথ চিকিৎসার মাধ্যমে ক্বলবকে পরিশুদ্ধ করে নফসে মুতমাইন্না হয়ে মহান রবের দরবারে হাজির হতে চান তাদের জন্য বইটি পড়া জরুরী।